# در قرآن آمده که حتی پادشاه را هم خدا باید انتخاب کند.

# حالا چگونه ممکن است  امامت که مقامی بسیار بالاتر از پادشاهی است ، توسط مردم انتخاب شود؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

# شیعیان اعتقاد دارن که امامت منصبی الهی است و فقط خدا می تواند امام مردم را انتخاب کند.

# اما اهل سنت اعتقاد دارند امامت منصبی مردمی است و مردم باید امامشان را انتخاب کنند!

قرآن می گوید حتی پادشاه را هم خدا باید انتخاب کند

و مردم حق انتخاب پادشاه برای خودشان ندارند :

===========

أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ قَالُواْ وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَآئِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْاْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ.

وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ.

(سوره بقره /247 و 246)

آيا آن گروه از بنی اسرائيل را پس از موسی نديدی که به يکی از، پيامبران خود گفتند : برای ما پادشاهی نصب کن تا در راه خدا بجنگيم. گفت : نپنداريد که اگر قتال بر شما مقرر شود از آن سر باز خواهيد زد ? گفتند : چرادر راه خدا نجنگيم در حالی که ما از سرزمينمان بيرون رانده شده ايم و ازفرزندانمان جدا افتاده ايم ? و چون قتال بر آنها مقرر شد ، جز اندکی ، از آن روی برتافتند خدا به ستمکاران آگاه است.

و پیامبرشان به آنها (قومش) گفت : همانا «خدا» طالوت را به پادشاهی شما نصب کرد. (قومش)گفتند: به چه دلیلی او بر ما سلطنت داشته باشد در حالی که ما از او بر پادشاهی سزاوارتریم و او مال فراوانی ندارد. (پیامبر) گفت : قطعاً او را خداوند بر شما برگزیده و دانش و توانایی جسمی او را فزونی ببخشیده و الله ملکش را به هرکه خودش بخواهد می دهد(چون) الله است که وسعت بخش و دانا و علیم است.

===========

یعنی حتی پیامبر (ص) هم نمی تونه پادشاه و امام رو انتخاب کنه و فقط و فقط خدا باید اینکار رو کنه.

امامت امری الهی است نه امری مردمی

خدا به حضرت ابراهیم می گوید : من تو را امام قرار دادم.

برای امام شدن حضرت ابراهیم شورا تشکیل نشده است!

وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا

و آن گاه كه خدا ابراهيم را در امورى بيازمود و او آنها را به انجام رسانيد. خدا به او فرمود : «من تو را امام و پيشواى مردم قرار دادم.»

آیه شوری فقط شامل حال «امور مردمی» می شود نه «امور الهی»

===========

وَ أَمْرُهُمْ شُوري‏ بَيْنَهُمْ (شوری/38)

و کارشان را به مشورت یکدیگر انجام می دهند.

===========

خداوند در این آیه گفته «و امرهم» یعنی «اموراتشان» را با مشورت انجام دهند. منظور از «اموراتشان» یعنی «امورات مردمیشان» را با شوری و مشورت انجام دهید.

اما امامت «امر مردمی» نیست بلکه «امرالله» است. یعنی «امر و منصبی الهی» است.

آیا می شود مردم شورا تشکیل دهند برای تایین پیامبر (ص) ؟؟؟!!!!! قطعا خیر

چون نبوت «امر الهی» است.

«خلافت و امامت» نیز «امر الهی» است و امر مردمی نیست که مردم بخواهند «امام» را خودشان با شوری انتخاب کنند!

وقتی پادشاهی که بسیار پایین تر از امامت هست امری الهی است ، امامت که بسیار بالاتر است ، قطعا باید امری الهی باشد.

اگه مردم آن روز می خواستن طبق اعتقادات اهل سنت عمل کنند باید شورا تشکیل می دادن تا پادشاهشون را انتخاب می کردن و قطعاً اشتباه می کردند.

نتیجه :

# به وضوح از قرآن ثابت می شود که امامت امری الهی است و حتی پیامبر (ص) هم نمی تواند دخالت کند و فقط و فقط خدا باید امام را انتخاب کند.

# قرآن اعتقاد مذهب شیعه را اثبات می کند چون شیعیان هم اعتقاد دارند امامت الهی است.

# در حالی که اساس مذهب اهل سنت این است که «امامت» امری «مردمی» است و مردم باید با تشکیل شوری ، امام و خلیفه را انتخاب کنند!