# ابوبکر خودش می گه شیطان بهش تسلط داره و بقیه شایستگی بیشتری برای خلافت دارند.

(اثبات از کتب اهل سنت)

# پیامبر (ص) : هر کس در پستی قرار بگیرد که می داند بهتر از او هست ، به خدا و پیامبرش و مسلمانان خیانت کرده است.

(اثبات از کتب اهل سنت)

اعتراف ابوبکر به تسلط شیطان بر او و شایستگی بیشتر دیگران بر خلافت

أما والله ما أنا بخیركم ، ولقد كنت لمقامی هذا كارها ، ولوددت لو أن فیكم من یكفینی ، فتظنون أنی أعمل فیكم سنة رسول الله صلى الله علیه وسلم إذا لا أقوم لها ، إن رسول الله صلى الله علیه وسلم كان یعصم بالوحی ، وكان معه ملك ، وإن لی شیطانا یعترینی ، فإذا غضبت فاجتنبونی ، لا أوثر فی أشعاركم ولا أبشاركم ، ألا فراعونی ! فإن استقمت فأعینونی ، . إن زغت فقومونی .

ابوبکر می گوید : قسم به خدا كه من بهترین شما نیستم ، والى شما شدم و از شماها بهتر نیستم اگر درست رفتم پیرو من باشید و اگر كج رفتم مرا راست كنید زیرا من شیطانى دارم كه بمن در آویزد نزد خشم كردنم و چون دیدید بخشم آمدم از من كناره كنید مبادا دست اندازم به موهای شما و پوست شما ؛ آگاه باشید که باید مراقب من باشید ؛ و اگر راه درست را می رفتم من را یاری کنید ؛ و اگر به راه کج رفتم من را راست کنید .

المصنف ، عبد الرزاق الصنعانی ، ج 11 ، ص 336 و الطبقات الكبرى ، محمد بن سعد ، ج 3 ، ص 212 و تاریخ الطبری ، الطبری ، ج 2 ، ص 460 و البدایة والنهایة ، ابن كثیر ، ج 6 ، ص 334 و تفسیر أبی السعود ، أبی السعود ، ج 3 ، ص 308 و تفسیر النسفی ، النسفی ، ج 2 ، ص 52 و تمهید الأوائل وتلخیص الدلائل ، الباقلانی ، ص 492 و الكشاف عن حقائق التنزیل وعیون الأقاویل ، الزمخشری ، ج 2 ، شرح ص 139 و كنز العمال ، المتقی الهندی ، ج 5 ، ص 590 و شرح نهج البلاغة ، ابن أبی الحدید ، ج 17 ، ص 156 و ... .

شاید بعضی ها بگویند ابوبکر از روی تواضع این چنین حرف زده است! این در حالی است که ابوبکر در ابتدای سخنش به نام خدا قسم خورده است و در این صورت باید بگوییم ابوبکر قسم دروغ خورده است.

===============================

 ابن كثير در البدايه والنهايه گفته است:

قال ابوبكر: قد وُلِّيتُ أمركم ولست بخيركم. 

ابوبكر (در نخستين سخنراني خود بعد از خلافت) گفت: من حاكم شما شدم؛ و حال آن كه از شما بهتر نيستم.

البداية والنهاية ج 6 ص 333.

ابن کثیر بعد از نقل این روایت می نویسد : وهذا اسناد صحیح

===============================

ابن كثير در السیرة النبویة نیز گفته است:

ثُمَّ تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ. ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنِّي قَدْ وُلِّيتُ عَلَيْكُمْ وَلَسْتُ بِخَيْرِكُمْ،

 و چون ابوبكر به خلافت رسید برای مردم سخنرانی كرد و پس از حمد و ثنای الهی گفت : ای مردم من رهبر شما شده ام؛ ولی بهترین شما نیستم.

السیرة النبویة، ج 4 ، ص 493

ابن اکثیر بعد از نقل روایت می گوید : { وهذا إسناد صحیح }

پیامبر (ص) : چنین کسی به خدا و پیامبر و مسلمان خیانت کرده

روایات اهل سنت به تواتر می گوید که اگر کسی شایستگی خلافت نداشته باشد و خلافت را بپذیرد به خدا و پیامبر (ص) و مسلمانان خیانت کرده است.

ابن عباس می گوید که پيامبر (ص) فرمود :

 من استعمل رجلا من عصابة وفي تلك العصابة من هو أرضى لله منه فقد خان الله وخان رسوله وخان المؤمنين

هرکس فردي را براي يک قبيله اي بگمارد با اينکه مي‌داند بهتر از او است به خدا خيانت کرده، به پيامبر خيانت کرده، به همه مؤمنين خيانت کرده است.

حاکم نیشابوری در ادامه می نویسد :

 هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 اين روايتي است که از نظر سند کاملا صحيح است ولی بخاری و مسلم آن را نقل نکرده اند.

 المستدرك على الصحيحين  ج 4   ص 104، اسم المؤلف:  محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الوفاة: 405 هـ، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1411هـ - 1990م، الطبعة : الأولى، تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا

===============================

خداي عالم در سوره زمر آيه 9 مي‌گويد:
 
أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آَنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآَخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ (سوره زمر/آیه9)

 آن کساني که تهجد دارند و در برابر خداي عالم خلاصه قيام مي‌کنند و از آخرت مي‌ترسند آيا اينها بهتر هستند يا غير اينها؟

 قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (سوره زمر/آیه9)

آن کساني که علم دارند، تخصص و آگاهي دارند آيا اينها با کساني که تخصص و علم و آگاهي ندارند برابر هستند؟

يعني اين چيز تازه اي نيست، اينکه در برابر عالم از غير عالم برتر است، افضل از فاضل برتر است، عالم از جاهل برتر است اين مساله عقلي است.

===============================

محمد بن الطیب الباقلانى در تمهید الأوائل مى نویسد :

وَقَوله : من تقدم على قوم من الْمُسلمین یرى أَن فیهم من هُوَ أفضل مِنْهُ فقد خَان الله وَرَسُوله وَالْمُسْلِمین .

این گفته رسول خدا صلى الله علیه وآله «هر کس خود را بر گروهی از مسلمانان مقدم کند؛ در حالی که می‌داند در میان آنها کسی بهتر از او وجود دارد، به درستی که به خدا، رسول او و مسلمانان خیانت کرده است»

و در ادامه می نویسد این روایت متواتر است :

فِی أَمْثَال هَذِه الْأَخْبَار مِمَّا قد تَوَاتَرَتْ على الْمَعْنى وَ إِن اخْتلفت ألفاظها .

تمهید الأوائل فی تلخیص الدلائل، ج ۱، ص ۴۷۴ .

و در بعضی دیگر از روایات چنین آمده :

{ .. فَقَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَجَمَاعَهَ الْمُؤْمِنِینَ . }

به درستی که به خدا، رسول خدا و تمام مؤمنان خیانت کرده است.

===============================

خداوند متعال نیز در قرآن کریم می فرماید :

أَفَمَنْ یهْدِی إِلَی الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ یتَّبَعَ أَمَّنْ لَا یهِدِّی إِلَّا أَنْ یهْدَی فَمَا لَكُمْ كَیفَ تَحْكُمُونَ (یونس/ ۳۵)

آیا کسى که هدایت به سوى حق مى‏کند براى پیروى شایسته ‏تر است، یا آن کس که خود هدایت نمی ‏شود مگر هدایتش کنند؟ شما را چه می‏شود، چگونه داورى می‏کنید؟!

نتیجه 

# ابوبکر به اعتراف خودش شایسته خلافت نبود و طبق سخن پیامبر (ص) ؛ هم خودش و هم کسانی که او را انتخاب کرده اند به خدا و پیامبر (ص) و مسلمانان خیانت کرده اند.